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::屹立在丝绸之路上的明珠,却为何饱含泪水?_莫高窟

原标题:屹立在丝绸之路上的明珠,却为何饱含泪水?

要说西行路上最吸引我的人文景观,肯定非敦煌石窟莫属!

敦,大也。煌,盛也。而敦煌之盛名,则来自于莫高窟。

莫高窟俗称“千佛洞”,是敦煌石窟群体中的代表窟群,始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

从建筑形制来看,莫高窟主要分为禅窟、中心柱窟、殿堂窟、大像窟、涅槃窟和僧房窟;从内容上来看,莫高窟以彩塑为主体,四壁及顶均彩绘壁画,地面漫铺花砖,窟外有窟檐、栈道,窟窟相通相连,是以石窟建筑、彩塑和壁画三者合一的佛教文化遗存。

其中,石窟壁画又是点睛之笔,囊括各种各样的佛经故事、山川景物、亭台楼阁、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面,是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现,富丽多彩,栩栩如生。

由此可以看出,莫高窟不仅反映了中国古代绘画雕塑艺术的发展历史,也体现了我国古代艺术家精湛高超的艺术水平,而且在不同程度上提供了中国、尤其是河西及敦煌地区古代有关宗教信仰、思想观念、政治斗争、民族关系、中外往来、社会生活、民情风俗、生产技术、建筑服饰、刀兵甲胄、典章文物等发展演变的形象资料,具有珍贵的艺术和历史、考古价值,可谓中华文明史上的一颗璀璨明珠。

那么,莫高窟最早是由谁开凿的呢?

公元366年,有一位乐僔和尚云游至此,恰逢夕阳西下,斜照在三危山上,山顶上好似有万道金光,千万佛尊的影像在其中闪烁,当即被这种佛影祥光所打动,顶礼膜拜,虔诚至极。此后,他便在悬崖上架空凿岩,开凿了第一个佛龛。

继乐僔和尚之后,又有一位法良禅师云游至此,在旁边开凿了第二个洞窟,称为“漠高窟”。因为“莫”与“漠”通用,又称为“莫高窟”。

北朝时期,由于统治者崇信佛教,石窟建造得到统治阶层的支持,发展较快。

贞观到开元天宝年间,是莫高窟开凿的黄金时期,无论是洞窟的形制,还是窟内的壁画、彩塑艺术,都达到了其它时代难以匹敌的新高度。

凡事总是盛极而衰,元代以后,敦煌停止开窟,逐渐冷落荒废。明嘉靖七年更是封闭嘉峪关,使敦煌成为边塞游牧之地。

若是敦煌石窟就此“隐姓埋名”,也未尝不是一件好事。然而,命运总是喜欢开玩笑,当清政府跟义和团与西洋列强混战之际,在西北茫茫大漠之中,一位名叫王圆箓的道士开启了这座尘封已久的艺术宝库。

正所谓“匹夫无罪,怀璧其罪”,藏经洞甫一现世,立刻引来了无数贪婪的目光,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌,不择手段地骗取了大量的珍贵文物,致使藏经洞文物惨遭劫掠,绝大部分不幸流散,分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构,仅有少部分保存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。

作为敦煌石窟的发现者,王道士原本应该名垂青史,但却走向了“卖窟贼”这条不归之路,永远地钉在了历史的耻辱柱上。

当然,把所有罪责全都推到王道士一个人身上,也是不公平的。

为了保护好文物,王道士曾四处奔波,苦口劝募,并屡屡写信向清政府求助,甚至登门拜访各级政府官吏,却都是置若罔闻,任文物流散。

整个时代,竟然容不下一个莫高窟!这对无数为敦煌石窟奉献了毕生心血的先贤而言,又是何其的讽刺!

面对这一段不堪回首的历史,国学大师陈演恪曾痛心疾首道:“敦煌者,吾国学术之伤心史也。”

值得庆幸的是,新中国成立以后,在政府的大力支持下,敦煌石窟得到了全方位的保护,经历过狂风骤雨,终究还是见到了彩虹。

雕刻在崖壁上的艺术,是先祖的荣光,是岁月的恩赐,同时也是中华文明的伤心地。

千载辉煌,古风古韵皆净土。百年沧桑,沐风栉雨传薪火。

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